Iraƙi Labarai: Na Je Iraq—Ba Don Na Tabbatar Da Komai Ba, Amma Domin Babylon Har Yanzu Tana Nan

Baghdad. Kogin Tigris. Ƙarfe shida na safe. Wani masunci yana tsaye a ƙasan jirgin ruwansa na katako, yana jefa tarunsa daidai da motsin da aka zana a kan zane-zanen Assyria shekaru dubu biyu da suka gabata. A gefen kogi, Titin Mutannabi yana farkawa — masu sayar da littattafai suna buɗe kwalabalensu, suna jera littattafai masu launin rawaya a kan rumfunan buɗaɗɗe. Gidan shayin da ke gaban yana aika hayakin gawayi na farko na safiya. Daga wani lasifika a gefen kogi, labaran safe na Larabci suna tahowa — majalisar dokokin Iraq tana muhawara kan wani doka, saurin mai karanta labarai kamar wanda ke ƙoƙarin kammala jimla kafin azumin Ramadan ya fara. Jiragen yaƙi masu nisa ne kawai da tattabara da ke wucewa lokaci-lokaci suka tunatar da kai cewa wannan ba safiya ce ta tsohuwar Mesopotamiya ba — wannan Iraq ce a 2026.

Ban zo nan don nuna jarumtaka ba. Ba don ina son 'ƙalubalantar' ƙasar da kafafen watsa labarai na Yamma suka ayyana a matsayin mai haɗari ba. Domin ne, bayan bincike ɗaya na 'Iraq Kofin Duniya 2026,' allona ya nuna fiye da gargaɗin tafiya — ya nuna hoton kangon Babylon. Zaki mai glaze shuɗi, shekaru dubu biyu da rabi, a bayan shingen sarƙa a cikin farfajiya mai ƙura, kusan shi kaɗai. Tunani na a wannan lokacin: idan Babylon har yanzu tana nan, me ya sa babu wanda ke zuwa?

Iraq tana cikin Gabas ta Tsakiya, tsohuwar Mesopotamiya — 'ƙasar da ke tsakanin koguna biyu.' Tigris da Euphrates suna haɗuwa a nan, suna haifar da wayewar ɗan adam ta farko: rubutun cuneiform, Dokar Hammurabi, Lambunan Rataye. Yaƙe-yaƙe da rikici tun 2003 sun sake rubuta sunan wannan ƙasa daga 'shimfiɗar wayewa' zuwa 'yankin rikici.' Amma Lions of Mesopotamia — ƙungiyar ƙwallon ƙafa ta Iraq — za su wakilci wannan ƙasa a matakin Kofin Duniya a 2026. Ga mutane da yawa waɗanda ba su taɓa neman Iraq ba, ƙwallon ƙafa ita ce dalili na farko na buɗe wannan ƙofa.

Titin Mutannabi yana ɗaukar mafi kyawun kasuwar littattafai ta Baghdad kowace Juma'a. Zaɓin ya zama tarihin da ya ruɗe: tarin waƙoƙi masu launin rawaya kusa da littattafan Turanci masu arha, ƙasidun siyasar zamanin Saddam kusa da fassarar Larabci na Harry Potter da suka lalace. Wani mai shagon littattafai — gilashin karatu a kan hancinsa, yatsunsa sun yi launin toka saboda shekarun tawada da ƙura — ya yi magana da ni cikin Turanci: 'A zamanin Saddam, an ƙona shagunan littattafai a wannan titi. A lokacin mamayar Amurka, an sake ƙona su. Amma littattafan ba su mutu ba, kuma kogin bai canja ba.' Ya nuna waje da Tigris: 'Wannan kogi ya girme duk gwamnatocin da muka taɓa yi a haɗe. Ya ga sarakunan Babylon, mawaƙan daular Abbasid, tankokin Birtaniya — yanzu kuma yana kallon mu.'

Kangon Babylon kusan kilomita tamanin da biyar ne kudu da Baghdad, tafiyar sa'o'i biyu. Amma waɗancan sa'o'i biyu suna wucewa ta aƙalla shingayen binciken sojoji huɗu da wani yanki na sararin sama da jiragen Amurka marasa matuƙa suka taɓa yin sintiri sosai. Da isowa, na ƙidaya motoci biyu a filin ajiye motoci — ɗaya na jagoran ɗayan kuma na wani ma'aikacin hukumar kayayyun tarihin Iraq. Jagoran, ɗan gari ne daga Lardin Babylon mai suna Hassan, ya buɗe ƙofar ƙarfe mai nauyi na wurin binciken kayan tarihi da sauƙin yau da kullum na wani yana buɗe bayan gidansa: 'Ba lokacin yawon buɗe ido ba ne — Babylon ba ta taɓa zama lokacin yawon buɗe ido ba.' Ya nuna Ƙofar Ishtar — fale-falensa masu glaze shuɗi, dodanni da bijimai har yanzu cikakku — ya ce: 'Lokacin da Nebuchadnezzar II ya gina wannan ƙofa, Babylon ita ce birni mafi girma a Duniya. Yanzu — yanzu ba ta ma da hanyar bas.' Babu jin tausayin kai a muryarsa. Bayani ne kawai.

A arewa, Erbil, babban birnin Yankin Kurdistan na Iraq, yana aiki da sauri da matakin tsaro daban. Kagara — mafi dadewa wurin zama a ci gaba a Duniya, ba a taɓa yashe shi ba cikin shekaru dubu shida — ya tashi daga tsakiyar birnin kamar ƙaton kek mai launin yashi. Wani ɗalibin jami'a ɗan Kurdawa ya kai ni gidan kebab ɗin da ya fi so kuma, tsakanin cizon yunwa, ya ba ni labarin sabuwar ƙwallon Aymen Hussein, da aka ci da kai da Oman. 'Dukan gidan shayi a Erbil ya yi tsalle lokaci ɗaya — Kurdawa, Larabawa, Turkmen — akwai ainihi ɗaya ne kawai a cikin wannan ɗaki.' Ya yi amfani da tsinken kebab ɗinsa ya zana siffar filin ƙwallon ƙafa a kan tebur, ya rubuta kalmomi biyu a tsakiya: Iraq.

Marshes na Mesopotamiya a kudu — wurin almara na Lambun Eden — sun kasance abu na ƙarshe, kuma mafi ban mamaki, da na gani a Iraq. Gidajen ciyawa masu iyo da ake kira mudhif suna rawa a hankali a kan ruwa. Shanun ruwa ba su nuna komai a saman ba sai hancinsu da ƙahoni masu lanƙwasa. Wani makwashi, tsaye a cikin kwalekwalensa na mashoof, ya ce cikin Turanci mai sauƙi: 'Saddam ya taɓa ƙoƙarin kwashe dukkan waɗannan marshes — don hukunta Larabawan Marsh da ke zaune a nan. Ruwan ya ɓace tsawon shekaru goma. Sai Amurkawa suka zo, ruwan ya dawo. Yanzu — ruwan yana sauka, yana tashi, yana sake sauka. Marshes har yanzu marshes ne.' Ya tura kwalekwalensa; a gabanmu, garken fararen tsuntsaye ya tashi. Babu wani sharhi da ake buƙata. Gaskiyar da kanta ta ɗauki dukan nauyin.

A maraicena na ƙarshe a Baghdad, na koma gidan shayi a Titin Mutannabi. Kujera ɗaya, tukunyar kofi na Larabawa ɗaya. A teburin da ke kusa, wani saurayi yana fassara sabbin labaran neman gurbin Kofin Duniya na Iraq daga wayarsa zuwa ga abokansa cikin Larabci, kalmomin 'Mbappé' da 'Messi' suna ratsawa lokaci-lokaci — ƙwallon ƙafa ita ce yaren duniya. Yayin da nake rubuta waɗannan bayanan ƙarshe, kiran salla ya tashi daga waje. Kogin Tigris, wanda ba a gani a cikin duhu, ana iya ji ne kawai yanzu — sautin ruwa yana motsi. Ina so in cusa komai cikin jimla ɗaya, amma Hassan — jagoran daga Babylon — ya riga ya rubuta mini lokacin da na tafi: 'Ka sani, ƙasa da shekara ɗari bayan Nebuchadnezzar ya mutu, Babylon ta zama fayau. Amma littattafan jagorar tafiya na yau? Iraq tana samun layi ɗaya: Kar a yi tafiya. Sa'ar wannan birni ba ta da girma — tarihi ya ba ta laƙabi mai girma da yawa, kuma halin yanzu ya ba ta bita da ƙaranci.' Na biya kofi na. Na sanya hannu a littafin baƙi — duk da cewa babu wanda zai karanta shi.