Korea ታሪኮች: የኮሪያ ጉዞ፡ ከውድድሩ ከወጣ በኋላ የሱን ሺን-ሚን ቅርስ አሁንም በጎዳናዎች ላይ ይታያል

በኮሪያ ጉዞ ወቅት፣ እኔን አቁሞ እንዲያስብ ያደረገኝ የምዮንግ-ዶንግ (Myeong-dong) የሱቅ ሰሌዳ አልነበረም፣ ወይም የአየር ማረፊያ ፈጣን ባቡር ወደ ከተማ ሲገባ ያለው ፍጹም የሚመስል ቅልጥፍና አልነበረም፣ ይልቁንም በሆንግዴ （홍대） ጠባብ ጎዳና ላይ ያየሁት የፕላስቲክ እግር ኳስ ነበር። የኮሪያ ቡድን አስቀድሞ ከውድድሩ ወጥቷል፣ በስልኬ ውስጥ ያለው የጨዋታ መርሃ ግብር ወደ ታች መዘርጋት አያስፈልግም፣ ነገር ግን ዘጠኝ ሰዓት ላይ በሆንግዴ （홍대） አሁንም ቀይ ብሔራዊ ማሊያ የለበሱ ሰዎች ይታያሉ። ሁለት የዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች ሻንጣቸውን እንደ ጎል አድርገው በሱቅ ፊት ለፊት ሶስት ለሶስት ኳስ ይጫወታሉ። ኳሱ የምግብ ማጓጓዣ ብስክሌት ጎማ ላይ ሊጋጭ ተቃርቦ ወደ ሲኒማ ሱቅ ሊንከባለል ሲል፣ በአጠገብ ያሉ ሰዎች አልተቆጡም፣ ይልቁንም ፈገግ እያሉ “ሶኒ!” ብለው ጮኹ። ያ ስም ገና ያልተበተነ የሙቀት አየር ይመስላል፣ በመንገድ መብራቱ ስር ተጣብቋል።

በሆንግዴ （홍대） የመንገድ ላይ እግር ኳስ እና የመንገድ ዳንስ ትርኢት ከሃያ ሜትር ያልበለጠ ርቀት ላይ ይከናወናሉ። በግራ በኩል ድምጽ ማጉያ፣ ጭብጨባ እና ሴቶች ያነሱት ስልኮች አሉ፤ በቀኝ በኩል ደግሞ የጫማ ስር በሲሚንቶ ላይ የሚፈጥረውን ድምጽ ይሰማል። አሮጌ የቶተንሃም ማሊያ የለበሰ ልጅ ኳሱን በጣም ራቅ ብሎ ሲያቆም፣ ጓደኛው በኮሪይኛ ቀልዶ ተናገረው፤ ራሱን ዝቅ አድርጎ ሳቀ፣ ወዲያው ደግሞ ተረከዙን ተጠቅሞ ኳሱን መልሶ አቀና። የኮሪያ እግር ኳስ ስሜት እንደ ደቡብ አሜሪካ ውጭ የሚታይ አይደለም፣ ወይም እንደ ጃፓን በጥንቃቄ የተስተካከለ አይደለም። ይልቁንም በሆንግዴ （홍대） ሌሊት እንደሚቀርበው የቲኦክቦኪ ሾት ነው፡ ጣፋጩ ቀድሞ ይመጣል፣ ቅመሙ ደግሞ በኋላ ይገባል፤ ማለቁን አድሮ ሲያስቡ ጉሮሮዎ ለጥቂት ጊዜ ይሞቃል።

በማግስቱ ወደ ጂዮንግቦክ ጉንግ （경복궁） ሄድኩ። ከጉዋንግህዋሙን （광화문） በር ውጭ የሃንቦክ ተከራይ ሱቆች ቀደም ብለው ይከፈታሉ፣ በልብስ መደርደሪያ ላይ የተሰቀሉ ሮዝ፣ ሰማያዊ እና ክሬም ቀለም ያላቸው ቀሚሶች በነፋስ ቀስ ብለው ይንቀሳቀሳሉ። ሃንቦክ ለብሰው ወደ ቤተ መንግስት መግባት ከክፍያ ነፃ ነው—ይህ ህግ በሁሉም የጉዞ መመሪያ ውስጥ ይጻፋል፣ ነገር ግን በቤተ መንግስቱ ግንብ አጠገብ ቆሞ ሲመለከቱ ብቻ ምን ያህል አስደናቂ እንደሆነ ይረዱታል፡ የእግር ኳስ ጫማ የለበሱ ጎብኚዎች ቀሚሳቸውን እየተጠነቀቁ ደረጃዎችን ይወጣሉ፣ የጥበቃ ዘበኞች የለውጥ ከበሮ ከበር በኩል ይሰማል፣ ሩቅ ባለው የሴጆንግ ዳይዋንግ (Sejong the Great) ሐውልት ፊት ልጆች የማይታይ ኳስ ያሳድዳሉ። ባህል እዚህ በመስታወት ሣጥን ውስጥ የተቀመጠ ነገር አይደለም፤ ከሴልፊ በትር፣ ከሜትሮ ካርድ፣ ከአይስ አሜሪካኖ እና ከማሊያ ጋር በአንድ ላይ ወደ ተመሳሳይ ምስል ይገባል።

ከግዕዝ ቤተ መንግሥት （경복궁） አጠገብ ጡረታ የወጣ አንድ ተጫዋች አገኘሁ። እሱ ዝነኛ ሰው አልነበረም፣ ቀደም ሲል በኮሪያ ሊግ ሁለተኛ ደረጃ (K League 2) እንደተጫወተ፣ ጉልበቱ ከተጎዳ በኋላ ደግሞ በአካባቢው የወጣቶች ስልጠና እንደሚሰጥ ብቻ ነገረኝ። የሚገርመው፣ የቆየ የ FC ሴኡል （FC 서울） ማሊያ ለብሶ፣ የሚኒራል ውሃ ጠርሙስ እንደ ታክቲክ ቦርድ ተጠቅሞ ለሦስት አሥራዎች ዕድሜ ልጆች የጎን ተከላካዮች (full-backs) መቼ መግፋት እንዳለባቸው እያስተማረ ነበር። ጣቱ መሬት ላይ ጠመዝማዛ መስመር ሣለ፣ ልጆቹ ተንበርክከው ይመለከቱ ነበር፣ ቱሪስቶች ደግሞ እንደ አንድ ዓይነት የመንገድ ትርኢት አድርገው ሲያልፉ ነበር። ያ ኮሪያ ሄደህ ብቻ የምታውቀው ዝርዝር ነው፡ እግር ኳስ ሁልጊዜም በስታዲየም ትኬት ሽያጭ ብቻ አይደለም የሚገኘው፤ አንዳንዴ ከቤተ መንግሥት ቅጥር ውጭ ባለ ዛፍ ጥላ ሥር፣ አንድ ከሜዳ የወጣ ሰው አሁንም የሚቀጥለው ታሪክ ነው።

ማታ ወደ ኡልጂሮ （을지로） ተመለስኩ፣ የመጀመሪያውን የተጠበሰ ሥጋ (bulgogi) ምግቤን የእንግሊዝኛ ሜኑ ለሌለው ትንሽ ሱቅ ተውኩት። ባለቤቷ የአሳማ ሥጋን በአንድ ንክሻ የሚበቃ ቁራጭ አደረገችው፣ የነጭ ሽንኩርት ቁርጥራጮች በመጥበሻው ጠርዝ ላይ ወደ ዘይቱ ወደቁ፣ ኪምቺ (kimchi) ደግሞ እስከ ጠርዙ ድረስ ተነከሰ። አጠገቡ ያለው አዛውንት ውሃ ብቻ ስጠጣ ሲያየኝ፣ አንድ ትንሽ የኮሪያ ሶጃ (soju) ብርጭቆ ወደ እኔ ገፍቶ፣ “እግር ኳስ እየተመለከትክ እንደዚህ መጠጣት አለብህ” አለ፣ ምንም እንኳ በጨዋታው የኮሪያ ቡድን ባይኖርም። ሞባይሎቻቸው አሁንም የሱን ሂንግ ሚን (Son Heung-min) ትዕይንቶችን በድጋሚ ያሳዩ ነበር፣ አንዳንዶች ተነፍሱ፣ አንዳንዶች ደግሞ እሱ ብዙ አድርጓል አሉ። ሶጃው ንጹህ ነበር፣ ግን የኋላ ጉልበቱ ቀስ በቀስ ይመጣል፣ ልክ ይህ የአለም ዋንጫ ለኮሪያ የሰጠው ስሜት፡ ተሸንፈዋል፣ ግን ሙሉ በሙሉ አልቀዘቀዘም።

በቡሳን የሚገኘው የጃጋልቺ ገበያ （자갈치시장） ይህን የቀረውን ሙቀት ወደ ሽታ ቀይሮታል። ከሰዓት በኋላ ሦስት ላይ፣ የባሕር ውሃ፣ የዓሣ ሽታ፣ በረዶ፣ የናፍጣ ዘይት ሽታ እና ከሁለተኛው ፎቅ ምግብ ቤት የሚመጣ የቅመም ሾርባ እንፋሎት ተቀላቅለው እንደሚንቀሳቀስ ግድግዳ ሆነዋል። የውሃ ታንኩ ውስጥ ያለው ኦክቶፐስ በመስታወቱ ላይ ተጣብቆ፣ አንዲት እመቤት የብረት መቀጥቀጫ መታችው፣ አንድ ቀይ ምጥጥ (snapper) ደግሞ ድንገት ተንከባለለ፣ ውሃው በጫማዬ ላይ ተረጨ። ቡሳን ጨዋ አይደለችም፤ በባሕር ምግብ ሽታዋ ከሴኡል ቡና ቤቶችና ቤተ መንግሥቶች አውጥታሃለች። ከገበያው ውጭ በመርከብ ማረፊያው አጠገብ ልጆች ኳስ ይጫወቱ ነበር፣ ኳሱ እስከ ዓሣ ሻጮቹ እግር ድረስ ተንከባለለ፣ ባለሱቁ በላስቲክ ጫማው ቀለል አድርጎ በመምታት በትክክል መለሰላቸው። ያ ምት ከማንኛውም የቱሪዝም ማስታወቂያ የበለጠ ቡሳንን ይመስላል።

ከቡሳን （부산） ወደ ሴኡል （서울） ከተመለስኩ በኋላ፣ ሆን ብዬ ITX ተሳፍሬ ወደ ቹንቸን （춘천） ሄድኩ። በመስኮቱ በኩል የሃን ወንዝ (Han River) ቀስ በቀስ እየጠበበ ሲሄድ፣ ከተማዋ ወደ ዝቅተኛ ተራራዎች፣ የውሃ ማጠራቀሚያዎች እና ጸጥ ያሉ የባቡር ኬላዎች ተለወጠ። የሶን ሁንግ-ሚን (Son Heung-min) የትውልድ ከተማ እራሷን እንደ ቅዱስ ቦታ ለማስመሰል ግዙፍ መፈክሮችን አልተጠቀመችም፤ ቢያንስ ከባቡር ስወርድ ያን ያህል ከልክ ያለፈ ደስታ አልተሰማኝም። ቹንቸን （춘천） ኩራት እንዳላት የምታውቅ፣ ግን በጩኸት ለመግለጽ የማትቸኩል ቦታ ነች። በሳኦ ጂፓይ (炒鸡排) ጎዳና （닭갈비 골목） ላይ፣ የብረት ሰሃን ላይ ሲጠበስ ሲበስል ድምፅ ይሰማል፤ ጎመን በሶስ ተቀላቅሎ ቀይ ሆኗል። በሱቆቹ ውስጥ ያሉ ቴሌቪዥኖች የስፖርት ዜና እያሳዩ ነው። ባለቤቱ “ሶን ሁንግ-ሚን” ስል ሰምቶ ፈገግ አለ፣ ከዚያም በግድግዳው ላይ ያለውን የፊርማ ፖስተር እየጠቆመ፣ ብዙ ሰዎች አሁን ወደ ቹንቸን የሚመጡት ለናሚ ደሴት （남이섬） ሳይሆን፣ እሱ የት እንደጀመረ ለማየት እንደሆነ ነገረኝ።

ማምሻ ላይ ወደ ወንዙ ዳር ሄድኩ። ጥቂት የመካከለኛ ደረጃ ተማሪዎች በአንድ ባዶ ቦታ ላይ እግር ኳስ ሲለማመዱ ነበር፤ የግብ ማረፊያው ሁለት ቦርሳዎች ነበሩ። አንድ ልጅ ተኩሷል ነገር ግን አመለጠው፤ ከቁጣ ይልቅ የሶን ሁንግ-ሚን (Son Heung-min) የራሱን ልዩ አከባበር በመኮረጅ ጣቶቹን ካሜራ አድርጎ በመያዝ ለባልደረባው “ፎቶ” አነሳ። ሁሉም ጮክ ብለው ሳቁ፣ ከተሳቁ በኋላም መሮጣቸውን ቀጠሉ። ኮሪያ (ደቡብ ኮሪያ) ከውድድሩ መውጣቷ በቹንቸን （춘천） ውስጥ ድንገት ከባድ አልነበረም። የብሔራዊ ቡድን ጨዋታዎች ያበቃሉ፣ ተጫዋቾች ያረጃሉ፣ ማስታወቂያዎች ይለዋወጣሉ፣ ነገር ግን አንድ ልጅ የጣዖቱን ድርጊት ሲኮርጅ፣ ያ የቀረው ሙቀት እንደገና ይቀጣጠላል።

ከኮሪያ ከመውጣቴ በፊት፣ ወደ ሆንግዴ （홍대） ተመለስኩ። ያች ጎዳና አሁንም ጫጫታ ነበረች፣ የተጠበሰ ሥጋ ጢስ ከአየር ማስወጫ ቱቦ ይወጣ ነበር፣ የሶጁ (soju) ጠርሙሶች በጠረጴዛው ላይ ግልጽ ድምፅ ያሰማሉ። የጎዳና ላይ እግር ኳስ ተጫዋቾች ተለውጠዋል፣ ኳሱ ግን ያ የተቧጨረው የፕላስቲክ ኳስ ነው። አንድ የኮሪያ ብሔራዊ ቡድን ቀይ ልብስ የለበሰ ልጅ ኳሱን በጫማው ግርጌ አቁሞ፣ አንገቱን አንስቶ በአጠገቡ ስክሪን ላይ ያለውን የድህረ-ጨዋታ ትንታኔ ተመለከተ፣ ከዚያም “በሚቀጥለው ጊዜ” አለ። በጣም ቀላል በሆነ ድምፅ ተናገረ፣ ሌላውን እያጽናና አይመስልም፣ ነገር ግን ለራሱ ተስፋ እየሰጠ ነበር።

ይህ ነው ያስታወስኩት የኮሪያ ጉዞ፦ ግዮንግቦክኩን （경복궁）፣ ሆንግዴን （홍대）፣ ጃጋልቺ ገበያን （자갈치시장） እና ቹንቾንን （춘천） በተከታታይ መጎብኘት ሳይሆን፣ ከተሸነፉ በኋላም አንድ ሀገር ጉጉቱን እንዴት እንደሚጠብቅ ማየት ነው። ያ ጉጉት በተጠበሰ ሥጋ ቤቱ ውስጥ በሚቀርበው ድንገተኛ የኮሪያ ሶጁ (soju) ብርጭቆ ውስጥ፣ ጡረታ በወጡ ተጫዋቾች መሬት ላይ በሚሳሉት ዘንበል መስመር ውስጥ፣ የባህር ምግብ ገበያው ባለቤት በላስቲክ ጫማ ወደ ኋላ በሚመልሰው ኳስ ውስጥ፣ እንዲሁም ሶን ሁንግ-ሚን (Son Heung-min) ከአለም ዋንጫ ከወጣ በኋላም በመንገድ ላይ ስሙ በሚጠራበት ያ አፍታ ውስጥ ይገኛል። የኮሪያ እግር ኳስ ሙቀት በስክሪን ላይ ብቻ አላለቀም፤ አሁንም በመንገድ ዳር፣ በጫማ ጫፍ፣ እና “በሚቀጥለው ጊዜ” በሚሉ ወጣቶች ሁሉ ላይ አለ።